مقالة ورأي

أحببت ان اطرح بين ايديكم هذا الموضوع الذي يوضح كيفية استخلاص الافكار وتمايزها بين البشر .
يعتمد الانسان على قواه الطبيعيه لادارك مافي الطبيعه !!
كل ماهو موجود في الطبيعه يتعامل معه الانسان بموجب طبيعته التي خلق عليها فاالعين يرى بها الانسان مافي الطبيعه والاذن يسمع بها الاصوات التي تنتج منها والانف لشم الرواءح المنبعثة منها واليد للمس الاشياء الموجودة فيها واللسان لتذوق المواد التي فيها والدماغ للاحساس لكل ما يتعرض له الجسد ويبقى فكر الانسان محصورا بما تتعامل معه اعضاء جسمه وبقدر تعامل اعضاء جسمه مع مافي الطبيعه تنتج لديه الافكار وتصور الاشياء .
يعتمد الانسان على قواه الروحانيه لادراك العالم الروحاني وماخفي في الطبيعه !!
في جسد الانسان تقبع الروح التي لاتدرك بالحواس الطبيعيه ولايعلم عن ماهيتها شيء سوى انها ذات الانسان اذا فالروح وعالمها الغاءب عن الادراك الحسي تختلف اختلاف كلي عن نفس الانسان بجسده الطبيعي وعالمه الطبيعي وهنا يتبين لنا ان الانسان لايمكنه ادراك ماهية الروح وعالمها الا بخلاص نفسه من طبيعتها وانتقالها للروحانيه ليعي حقيقة ذاته بطبعها الروحاني وليستطيع ايضا الاطلاع على العالم الروحاني اذا فان كل مااتى ذكره عن مافي الحياة الاخره الذي يؤمن به اغلب البشر سيكون مختلف تماما عن ماطابقت اوصافه لما في الطبيعه .
بهذا نستطيع الوقوف على كيفية استخلاص انسان افكاره باستخدام قواه الطبيعيه فقط مقابل انسان يستخدم قواه الطبيعيه والروحانيه .
اختلاف قوة القوى الطبيعيه من انسان لاخر .
ليس كل الناس متساويين في قواهم الطبيعيه فالبصر والسمع والشم والاحساس والمس يختلف من انسان لاخر ولهذا فان ادراك الاشياء في عالم الطبيعه يكون مختلف من انسان لاخر بحسب قوة قواه الطبيعيه ولهذا يلجأ الانسان الضعيف في بعض قواه الطبيعيه الى انسان اخر يفوقه قوه في قواه الطبيعيه لكي يدرك حقيقة الاشياء التي عجز عن ادراكها فلو انه بقي على ما ادركه بقواه الطبيعيه دون ان يستعين بالغير لاصبح فكره قاصرا امام من يملك قوة اقوى في قواه الطبيعيه وبهذا نجد ان تفسير مافي الطبيعه يختلف من انسان لاخر باختلاف طبيعته وقوة قواها وتكون مصادر التفكير الاخرى وسيلة للوصول الى ماغاب ادراكه بالحواس الطبيعيه .
هل كل ماندركه بقوانا الطبيعيه في الطبيعه من اشياء يوصلنا الى حقيقة هذه الاشياء ؟
بما ان الفكر الانساني لايستطيع استنتاج افكاره الا في حدود ماتدركه قواه الطبيعيه عن اشياء الطبيعه فانه لايعني ذلك ان الافكار الناتجه عن حواسه تعبر عن حقيقة الاشياء ولهذا فانه من استطاع الوصول الى الروحانيه سيكون ادراكه ومعرفته اكثر عن حقيقة هذه الاشياء وكلما ارتقى الانسان بروحيته كلما ازداد ادراكا ومعرفة وانعكس ذلك في تفكيره .وسيكون تفسيره للاشياء مختلف كليا عن تفسير الاخرين بل سيكون غريبا جدا لمن ادرك هذه الاشياء بحواسه الطبيعيه فقط .
هل سيعذر بعضنا بعضا في افكاره وطريقة تفكيره عندما نتناقش في هذه الساحه ونتبادل اطراف الحديث بعيدا عن السخريه والاحتواء والرفض وننظر الى هذه الافكار من منظار انها قاصره وتحتاج الى اكمال او انها وافيه وتصلح لاكمال ماهو قاصر..... نحن نعلم جميعا ان الانسان قلما يبلغ نهاية حقيقة الاشياء ولكننا نعلم ان باستطاعته الرقي للافضل .

كيــإأآأإن الانســـان, ومايـ ح ـــويه هذا الكيآأإن من اع ـــضآأإء

ماهو الا روح ,,

و يـ ح ـــلو الكيان باستشــع ـــآأإر تلكـ الروح بدآأ خ ــــله .. فتظـهــ/ـــر سـ ع ـــآأإدة واضـ ح ـــه ج ـــليه
لا يمثلها اي ع ـــضو ,, بل تمثلهاآأإ تلكـ الروح بدآأخ ــــله ..

استمتــ ع ـــت ,, بقراءة ماكتبت ,,, لآ تـ ح ـــرمنآأ ج ـــديدكـ ,, فنـ ح ـن بانتظآأإأآركـ ,,